Đền Dương Liễu – nơi thờ Ngũ Linh Ngũ Thánh Đại Vương, toạ lạc ở vệ đê bên bãi, là điểm đến tâm linh của mỗi người dân Dương Liễu nói riêng và người dân vùng Sấu Giá nói chung.
Ghi nhận và tôn vinh những giá trị văn hoá, tâm linh mà Đền Dương Liễu mang lại, triều đình phong kiến ban Sắc phong lần thứ nhất vào ngày mùng 8 tháng 9 năm Dương Hoà thứ 5 (1639). Xuyên suốt lịch sử, Đền Dương Liễu vinh dự nhận 19 sắc phong.
Sắc phong ban ngày 8 tháng 9 năm Dương Hoà thứ 5 (1639)
Dịch nghĩa:
Sắc ban cho : Đương cảnh thành hoàng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Đại vương
Biến hoá vô cùng; Linh thiêng khôn kể. Nghi ngút thâm nghiêm, người người kính sợ phụng thờ; Phúc lớn trường tồn, vận nước nhiều lần phù trợ. Đức linh thiên đã cực kì thịnh; Điển bao phong niên phải xét cho.
Do giúp sức phù trợ xã tắc lâu dài, tượng mã cường thịnh, nên gia phong đáng thăng làm Trung đẳng thần từ, Đương cảnh thành hoàng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Đại vương.
Nay ban sắc!
Ngày mùng 8 tháng 9 năm Dương Hoà thứ 5 [ 1639].

Sắc phong ban ngày 28 tháng 12 năm Dương Hoà thứ 8 (1642)
Dịch nghĩa:
Sắc ban cho: Đương cảnh thành hoàng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Đại vương
Tư chất chính trực; Đức bẩm thông minh. Chung đúc tinh anh của trời đất, liệu lường kế xa; Phù giúp tông xã ngàn năm, dằng dặc phúc lớn. Nhiều lần có mưu lược giúp đỡ; Nên được bao phong theo điển lễ.
Vì có công dấy quân trừ nghịch đảng, khôi phục cơ đồ cũ, binh uy lẫy lừng, mưu lược thắng giặc, phù giúp cho đất nước, xứng đáng gia phong, gia phong là: Đương cảnh thành hoàng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Đại vương.
Vậy ban sắc!
Ngày 28 tháng 12 năm Dương Hoà thứ 8 [1642]

Sắc ban ngày 11 tháng 7 năm Phúc Thái thứ 3 (1645)
Dịch nghĩa:
Sắc ban cho: Thông quyết Khoan hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đại vương.
Tư chất chính trực; Đức bẩm thông minh. Chung đúc tinh anh của trời đất, liệu lường kế xa; Phù giúp tông xã ngàn năm, dằng dặc phúc lớn. Nhiều lần có mưu lược giúp đỡ; Nên được bao phong theo điển lễ.
Vì hiển hiện linh ứng, ngầm giúp cơ đồ, tang thịnh vượng cho vương triều dài lâu, truyền ngôi báu đời sau. Xứng đáng bao phong, gia phong là: Thông quyết Khoan hoằng đương cảnh thành hoàng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đại vương.
Vậy nên ban sắc!
Ngày 11 tháng 7 năm Phúc Thái thứ 3 [1645]

Sắc phong ban ngày 26 tháng 4 năm Phúc Thái thứ 5 (1647)
Dịch nghĩa:
Sắc ban cho: Thông quyết Khoan hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù vận ĐỐc nhân Minh nghĩa Hiển đức Phong công Hoằng hưu Tuy lộ CƯơng nghị Hùng lược Đại vương.
Tư chất chính trực; Đức bẩm thông minh. Chung đúc tinh anh của trời đất, liệu lường kế xa; Phù giúp tông xã ngàn năm, dằng dặc phúc lớn. Nhiều lần có mưu lược giúp đỡ; Nên được bao phong theo điển lễ.
Vì ngầm phù giúp khí tốt vương triều, được tắm gội thiên ân, tang thêm đại thể, có công đối với nước, xứng đáng phong Thượng đẳng, gia phong là: Thông quyết Khoan hoằng Đương cảnh thành hoàng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù vận đốc nhân Minh nghĩa Hiển đức Phong công Hoằng hưu Tuy lộc Cương nghị Hùng lược tế thế Trạch dân Phổ hoá Đại vương.
Vậy ban sắc!
Ngày 26 tháng 4 năm Phúc Thái thứ 5 [1647].

Sắc phong ngày 28 tháng 2 năm Phúc Thái thứ 7 (1649)
Dịch nghĩa:
Sắc ban cho: Thông quyết Khoan hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Hiển đức Phong công Hoằng hưu Tuy lộc Cương nghị Hùng lước Tế thế Trạch dân Phổ hoá Đoan Triết Mậu công Thịnh đức Đại vương.
Vô cùng tinh tuý; Rất mực anh linh. Cầu tất thành xin tất ứng, diệu vợi linh thông; Tai được ngăn hoạn được trừ, công lớn phù giúp. Xét thần cơ hiển ứng; Theo điển lễ bao phong.
Do ngầm phù trợ Vương thất sinh ra Hoàng tử, bên thềm gốc nước, kéo dài phúc khánh vô cùng, nên bao phong đáng gia phong là: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Diệu nghĩa Hiển đức Phong công Hoằng hưu Tuy lộc Cương nghị Hùng lược Tế thế Trạch dân Phổ hoá Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Vĩ tích Đại vương.
Nay ban sắc!
Ngày 28 tháng 2 năm Phúc Thái 7 [1649].

Sắc phong ban ngày 19 tháng 2 năm Khánh Đức thứ 4 (1652)
Dịch nghĩa:
Sắc ban cho: Thông quyết Khoan hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan Triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Đại vương.
Vô cùng tinh tuý; Rất mực anh linh. Cầu tất thành xin tất ứng, diệu vợi linh thông; Tai được ngăn hoạn được trừ, công lớn phù giúp. Xét thần cơ hiển ứng; Theo điển lễ bao phong.
Vì ngầm phù trợ vương phủ, được thiên triều tấn phong Phó quốc vương, có công với nước ghi trong sử sách, được gia phong là: Thông quyết Khoan hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự diên hi Tán trị Triệu tường Đại vương.
Vậy nên ban sắc!
Ngày 16 tháng 2 năm Khánh Đức thứ 4 [1652].

Sắc phong ban ngày 18 tháng 4 năm Cảnh Trị thứ 8 (1674)
Dịch nghĩa:
Sắc ban cho: Thông quyết Khoan hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng lược Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan Triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vân Trợ thắng an dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Đại vương.
Vô cùng tinh tuý; Rất mực anh linh. Cầu tất thành xin tất ứng, diệu vợi linh thông; Tai được ngăn hoạn được trừ, công lớn phù giúp. Xét thần cơ hiển ứng; Theo điển lễ bao phong.
V ì ngầm giúp hoàng gia trường cửu, phúc hộ vương nghiệp lâu dài, âm phù binh uy, tiêu trừ giặc Mạc, thu phục đất đai thống nhất thành công, tỏ rõ linh ứng, xứng đáng được gia phong là: Thông quyết Khoan hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan Triết Mâu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vân Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diễn phúc Đại vương.
Vậy nên ban sắc!
Ngày 18 tháng 4 năm Cảnh Trị thứ 8 [1670].

Sắc phong ban ngày 29 tháng 7 năm Dương Đức thứ 3 (1674)
Dịch nghĩa:
Sắc cho: Thông quyết Khoan hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan Triết Mâu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vân Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diễn phúc Đại vương.
Vô cùng tinh tuý; Rất mực anh linh. Cầu tất thành xin tất ứng, diệu vợi linh thông; Tai được ngăn hoạn được trừ, công lớn phù giúp. Xét thần cơ hiển ứng; Theo điển lễ bao phong.
Do tương trợ hoàng đồ, bảo an vương nghiệp, quốc gia yên ônt, xã tắc viễn trường. Tỏ rõ linh ứng, xứng đáng được gia phong là: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Đại vương.
Vậy nên ban sắc!
Ngày 29 tháng 7 năm Dương Đức thứ 3 [1674].

Sắc phong ban ngày 27 tháng 4 Chính Hoà thứ 5 (1684)
Dịch nghĩa:
Sắc ban cho: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Đại vương.
Vô cùng tinh tuý; Rất mực anh linh. Cầu tất thành xin tất ứng, diệu vợi linh thông; Tai được ngăn hoạn được trừ, công lớn phù giúp. Xét thần cơ hiển ứng; Theo điển lễ bao phong.
Vì ngầm cơ công giúp bậc Huân vương nối lấy ngôi báu, ngự trong chính ohur, tôn phù tông xã, củng cố cơ đồ, theo lễ có tăng thêm phẩm trật, xứng đáng bao phong, gia phong là: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Cảnh quang Hưu liệt Đại vương.
Vậy nên ban sắc!
Ngày 27 tháng 4 năm Chính Hoà thứ 5 [1684].

Sắc phong ban ngày 10 tháng 8 năm Vĩnh Thịnh thứ 6 (1710)
Dịch nghĩa:
Sắc cho: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Cảnh quang Hưu liệt Đại vương.
Đức lớn lao thay, tỏ bày rõ rệt. Toả khí thiêng nghi ngút thâm nghiêm, vời vợi trên cao; Nhiều công sức phù trì giúp đỡ, mênh mang sao khó lượng. Phúc ;ành truyền mãi đến nay; Phụng thờ xét từ cổ tích.
Vì giúp Tự vương lên ngôi, ngự trong phủ chính, tôn phù xã tắc, củng cố cơ đồ, theo lễ có tăng thêm phẩm trật, xứng đáng gia phong, gia phong là: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Cảnh quang Hưu liệt Tuyên hoà Phổ hựu Đại vương.
Vậy nên ban sắc!
Ngày mùng 10 tháng 8 năm Vĩnh Thịnh thứ sáu [1710].

Sắc phong ban ngày 10 tháng 12 năm Vĩnh Khánh thứ 2 (1730)
Sắc ban cho: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Cảnh quang Hưu liệt Tuyên hoà Phổ hựu Đại vương.
Mênh mang trên cao; Linh thiêng vời vợi. Nhìn chẳng thấy nghe chẳng được, huyền hoá kì diệu; Tai được ngăn hoạn đươc trù, cứu giúp chúng sinh. Điều tốt đẹp còn mãi đến ngàynay, Việc tặng phong ghi chép trong điển cũ.
Vì giúp Xung nhân lên ngự ngôi báu, nay Tự vương tiến phong đại vương. Theo lễ có tang thêm phẩm trật, nên nhất thể gia phong, gia phong là: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Cảnh quang Hưu liệt Tuyên hoà Phổ hựu Bố đức Triệu mưu Thâm nhân Hậu trạch Đại vương.
Vậy nên ban sắc!
Ngày mùng 10 tháng 12 năm Vĩnh Khánh thứ hai [1730].

Sắc phong ngày 24 tháng 7 năm Cảnh Hưng (1740)
Dịch nghĩa:
Sắc ban cho: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Cảnh quang Hưu liệt Tuyên hoà Phổ hựu Bố đức Triệu mưu Thâm nhân Hậu trạch Đại vương.
Núi non chung đúc anh linh; Sông biển nêu gương đặc biệt. Trừ tai ngăn nạn, phù hộ muôn dân cõi bình yên; Ban phúc thương dân, âm phù quốc gia lâu dài. Nhiều lần bảo hộ công lao; Sao chẳng bao phong khen thưởng?
Vì giúp Tự vương lên ngôi, ngự trong phủ chính, tôn phù xã tắc, củng cố cơ đồ, theo lễ có tang thêm phẩm trật, xứng đáng gia phong, gia phong là: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Cảnh quang Hưu liệt Tuyên hoà Phổ hựu Bố đức Triệu mưu Thâm nhân Hậu trạch Trầm cơ Tiên vật Đại vương.
Vậy nên ban sắc!
Ngày 24 tháng 7 năm Cảnh Hưng thứ nhất [1740].

Sắc phong ban ngày 8 tháng 8 năm Cảnh Hưng thứ 28 (1767)
Dịch nghĩa:
Sắc ban cho: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Cảnh quang Hưu liệt Tuyên hoà Phổ hựu Bố đức Triệu mưu Thâm nhân Hậu trạch Trầm cơ Tiên vật Đại vương.
Núi sông chung đúc tinh anh; Đất trời sinh ra tốt đẹp. Trừ tai ngăn hoạn, cảnh thổ nương tựa công phù trợ; Ban phúc thương dân, khắp cõi ngưỡng nhờ sức phù giúp. Lớn lao thay, rõ rệt đức lơn. Sao chẳng ghi vào điển chương?
Vì giúp Tự vương lên ngôi, ngự trong phủ chính, tôn phù xã tắc, củng cố cơ đồ, theo lễ có tăng thêm phẩm trật, xứng đáng gia phong hai chữ mĩ tự, gia phong là: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Cảnh quang Hưu liệt Tuyên hoà Phổ hựu Bố đức Triệu mưu Thâm nhân Hậu trạch Trầm cơ Tiên vật Tập khánh Phu cảm Đại vương.
Vậy nên ban sắc!
Ngày mùng 8 tháng 8 năm Cảnh Hưng thứ 28 [1767].

Sắc phong ban ngày 16 tháng 5 năm Cảnh Hưng thứ 44 (1783)
Dịch nghĩa:
Sắc ban cho: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Cảnh quang Hưu liệt Tuyên hoà Phổ hựu Bố đức Triệu mưu Thâm nhân Hậu trạch Trầm cơ Tiên vật Tập khánh Phu cảm Đại vương.
Núi sông chung đúc tinh anh; Đất trời sinh ra tốt đẹp. Trừ tai ngăn hoạn, cảnh thổ nương tựa công phù trợ; Ban phúc thương dân, khắp cõi ngưỡng nhờ sức phù giúp. Lớn lao thay, rõ rệt đức lơn. Sao chẳng ghi vào điển chương?
Vì giúp Tự vương lên ngôi, ngự trong phủ chính, theo lễ có tăng thêm phẩm trật, xứng đáng gia phong hai chữ mĩ tự, gia phong là: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Cảnh quang Hưu liệt Tuyên hoà Phổ hựu Bố đức Triệu mưu Thâm nhân Hậu trạch Trầm cơ Tiên vật Tập khánh Phu cảm Phù tộ Tế thế Đại vương.
Vậy nên ban sắc!
Ngày 16 tháng 5 năm Cảnh Hưng thứ 44 [1783].

Sắc phong ban ngày 26 tháng 7 năm Cảnh Hưng thứ 44 (1783)
Dịch nghĩa:
Sắc ban cho: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Cảnh quang Hưu liệt Tuyên hoà Phổ hựu Bố đức Triệu mưu Thâm nhân Hậu trạch Trầm cơ Tiên vật Tập khánh Phu cảm Phù tộ Tế thế Đại vương.
Núi sông chung đúc tinh anh; Đất trời sinh ra tốt đẹp. Trừ tai ngăn hoạn, cảnh thổ nương tựa công phù trợ; Ban phúc thương dân, khắp cõi ngưỡng nhờ sức phù giúp. Lớn lao thay, rõ rệt đức lơn. Sao chẳng ghi vào điển chương?
Vì giúp Tự vương lên ngôi, ngự trong phủ chính, theo lễ có tăng thêm phẩm trật, xứng đáng gia phong ba chữ mĩ tự, gia phong là: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Cảnh quang Hưu liệt Tuyên hoà Phổ hựu Bố đức Triệu mưu Thâm nhân Hậu trạch Trầm cơ Tiên vật Tập khánh Phu cảm Phù tộ Tế thế Anh thanh Đề nghiệp Tuấn đức Đại vương.
Vậy nên ban sắc!
Ngày 26 tháng 7 năm Cảnh Hưng thứ 44 [1783].

Sắc phong ban ngày 22 tháng 3 năm Chiêu Thống thứ nhất (1787)
Dịch nghĩa:
Sắc ban cho: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Cảnh quang Hưu liệt Tuyên hoà Phổ hựu Bố đức Triệu mưu Thâm nhân Hậu trạch Trầm cơ Tiên vật Tập khánh Phu cảm Phù tộ Tế thế Anh thanh Đề nghiệp Tuấn đức Đại vương.
Núi sông chung đúc tinh anh; Đất trời sinh ra tốt đẹp. Trừ tai ngăn hoạn, cảnh thổ nương tựa công phù trợ; Giáng phúc ban lành, khắp cõi ngưỡng nhờ sức phù giúp. Lớn lao thay, rõ rệt đức lơn. Sao chẳng ghi vào điển chương?
Do ngầm phù hộ Hoàng gia khôi phục cơ đồ chính thống, theo lễ có tăng thêm phẩm trật, xứng đáng gia phong ba chữ mỹ tự, gia phong là: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Cảnh quang Hưu liệt Tuyên hoà Phổ hựu Bố đức Triệu mưu Thâm nhân Hậu trạch Trầm cơ Tiên vật Tập khánh Phu cảm Phù tộ Tế thế Anh thanh Đề nghiệp Tuấn đức Kinh văn Trọng vũ Thần uy Đại vương.
Vậy nên ban sắc!
Ngày 22 tháng 3 năm Chiêu Thống thứ nhất [1787].

Sắc phong ban ngày 7 tháng 5 năm Quang Trung thứ 4 (1791)
Dịch nghĩa:
Sắc ban cho: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Cảnh quang Hưu liệt Tuyên hoà Phổ hựu Bố đức Triệu mưu Thâm nhân Hậu trạch Trầm cơ Tiên vật Tập khánh Phu cảm Phù tộ Tế thế Anh thanh Đề nghiệp Tuấn đức Kinh văn Vĩ vũ Thần uy Đại vương.
Núi song chung đúc; Phân chia cương giới. Thu năm phúc ban phúc cho dân, đưa con đỏ lên đài xuân cõi thọ; Hợp tram thần giúp rập cho nước, dựng cơ đồ bền vững tựa Thái bàn. Thành thực tỏ rõ ghi chép trong văn nhà Chu; Việc bao phong nên theo phẩm trật nhà Hán.
Do ngầm giúp quốc gia non song thống nhất, theo lễ có tăng thêm phẩm trật, xứng đáng gia phong ba chữ mỹ tự, gia phong là: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Cảnh quang Hưu liệt Tuyên hoà Phổ hựu Bố đức Triệu mưu Thâm nhân Hậu trạch Trầm cơ Tiên vật Tập khánh Phu cảm Phù tộ Tế thế Anh thanh Đề nghiệp Tuấn đức Kinh văn Vĩ vũ Thần uy Hữu đạo Chí nhân Anh quả Đại vương.
Vậy nên ban sắc!
Ngày mùng 7 tháng 5 năm Quang Trung thứ 4 [1791].

Sắc phong ban ngày 20 tháng 7 năm Cảnh Thịnh thứ nhất (1793)
Dịch nghĩa:
Sắc cho: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Cảnh quang Hưu liệt Tuyên hoà Phổ hựu Bố đức Triệu mưu Thâm nhân Hậu trạch Trầm cơ Tiên vật Tập khánh Phu cảm Phù tộ Tế thế Anh thanh Đề nghiệp Tuấn đức Kinh văn Vĩ vũ Thần uy Hữu đạo Chí nhân Anh quả Đại vương.
Núi song chung đúc; Phân chia cương giới. Thu năm phúc ban phúc cho dân, đưa con đỏ lên đài xuân cõi thọ; Hợp tram thần giúp rập cho nước, dựng cơ đồ bền vững tựa Thái bàn. Thành thực tỏ rõ ghi chép trong văn nhà Chu; Việc bao phong nên theo phẩm trật nhà Hán.
Do ngầm giúp Hoàng gia nối giữ cơ đồ, vẻ vang ngôi báu, lễ có tăng thêm phẩm trật, nên xứng đáng gia phong ba chữ mĩ tự, gia phong là: Thông quyết Khoang hoằng Ngũ linh Ngũ thánh Chính thuận Thượng sĩ Anh uy Hùng đoán Phấn vũ Khuông quốc Tá thánh Hộ đức Phù văn Đốc nhân Hiếu nghĩa Đoan triết Mậu công Thịnh đức Bảo tự Diên hi Tán trị Triệu tường Dực thánh Phù vận Trợ thắng An dân Cương chính Thông duệ Chiêu ứng Hiển linh Hoằng mô Tuy lộc Diên phúc Dụ khánh Tập tường Cảnh quang Hưu liệt Tuyên hoà Phổ hựu Bố đức Triệu mưu Thâm nhân Hậu trạch Trầm cơ Tiên vật Tập khánh Phu cảm Phù tộ Tế thế Anh thanh Đề nghiệp Tuấn đức Kinh văn Vĩ vũ Thần uy Hữu đạo Chí nhân Anh quả Ngưng hi Phu nghĩa Thuần hỗ Đại vương.
Vậy nên ban sắc!
Ngày 20 tháng 7 năm Cảnh Thịnh thứ nhất [1793].

Sắc phong ban ngày 25 tháng 7 năm Khải Định thứ 9 (1924)
Dịch nghĩa:
Sắc ban cho: Hai xã Quế Dương, Dương Liễu huyện Đan Phượng, tỉnh Hà Đông từ trước tới nay cùng phụng thờ Thành hoàng Tôn thần, nguyên được tặng: Bảo an Chính trực Hựu thiện Đôn ngưng Dực bảo Trung hưng Tôn thần. [Thần] hộ nước giúp dân, tỏ rõ linh ứng. Từng được ban cấp sắc phong, cho phép phụng thờ.
Nay đúng dịp lễ trẫm tứ tuần ( 40 tuổi), đã ba chiếu báu tỏ rõ ơn sâu, lễ trọng thăng bậc, gia tặng thêm cho thần là: Tĩnh hậu Trung đẳng thần. Đặc biệt cho phép phụng thờ, đặng ghi phúc nước và tỏ rõ điển lệ thờ cúng.
Kính thay!
Ngày 25 tháng 7 năm Khải Định thứ 9 ( 1924).

Gìn giữ và bảo tồn mỗi sắc phong chính là việc lưu truyền và khẳng định giá trị văn hoá, lịch sử của đền thờ Dương Liễu, minh chứng cho một chứng tích lịch sử lâu đời của địa phương.

Leave a Reply